پایگاه اطلاع رسانی گروههای آموزشی MAMASANI

گروههای آموزشی شهرستان ممسنی در سال تحصیلی ۹۰-۸۹ برای اطلاع رسانی عمومی اقدام به راه اندازی این وبلاگ نمود

پایگاه اطلاع رسانی گروههای آموزشی MAMASANI

گروههای آموزشی شهرستان ممسنی در سال تحصیلی ۹۰-۸۹ برای اطلاع رسانی عمومی اقدام به راه اندازی این وبلاگ نمود

نقدی بر اجرای عملی درس فیزیک و آزمایشگاه دبیرستان شاهد

به نام حق
وقتی از کوچه پزشکان می گذشتم از روبرو تابلوی بسیار بزرگی نظرم را جلب کرد که روی آن نوشته شده بود دبیرستان دخترانه نمونه

شاهد

ادامه مطلب ...

سخن نابی از دکتر شریعتی

خدایا:
مگذار که
ایمانم به اسلام و عشقم به خاندان پیامبر 

   مرا با   کسبه دین، یا حَمَله تعصب ، و عَمَله ارتجاع هم آواز کند.
که آزادی ام اسیر پسندِ عوام گردد.
که «دینم» در پس «وجهه دینی» ام دفن شود ، که عوام زدگی
مرا مقلّد تقلید کنندگانم سازد.
که آن چه را (حق می دانم) به خاطر آن که (بد می دانند) کتمان کنم.
خدایا می دانم که اسلامِ پیامبرِ تو با( نه) آغاز شد و
تشیع دوست تو نیز با ( نه )آغاز شد.
مرا ای فرستنده محمد و ای دوستدار علی ! به« اسلام آری » و
به « تشیع آری » کافر گردان.

درخواست تشویقی

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.

امتیاز بندی علوم اجتماعی راهنمایی09388128439 پیام داده رمز بگیر

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.

تسلیت همکار گرانقدر ایرج محمدی

بدینو سیله فقدان همکار گرامی «ایرج محمدی» دبیر ارزشمند رشته ریاضی را به خانواده‏ی محترم ایشان و کلیه‏ی همکاران،و همسرش تسلیت عرض می‏نماییم و از خداوند متعال،برای بازماندگان صبرجزیل خواهانیم  

گروه آموزشی دوره راهنمایی

حراج وسایل شیطان

 به روایت افسانه‌ها روزی شیطان همه جا جار زد که قصد دارد از کار خود دست بکشد
و وسایلش را با تخفیف مناسب به فروش بگذارد.
او ابزارهای خود را به شکل چشمگیری به نمایش گذاشت. این وسایل شامل خودپرستی،
شهوت، نفرت، خشم، آز، حسادت، قدرت‌طلبی و دیگر شرارت‌ها بود.
ولی در میان آنها یکی که بسیار کهنه و مستعمل به نظر می‌رسید، بهای گرانی داشت
و شیطان حاضر نبود آن را ارزان بفروشد.
کسی از او پرسید: این وسیله چیست؟
شیطان پاسخ داد: این نومیدی و افسردگی‌ست
آن مرد با حیرت گفت: چرا این قدر گران است؟
شیطان با همان لبخند مرموزش پاسخ داد: چون این مؤثرترین وسیلة من است. هرگاه
سایر ابزارم بی‌اثر می‌شوند، فقط با این وسیله می‌توانم در قلب انسان‌ها رخنه
کنم و کاری را به انجام برسانم. اگر فقط موفق شوم کسی را به احساس نومیدی،
دلسردی و اندوه وا دارم، می‌توانم با او هر آنچه می‌خواهم بکنم..
من این وسیله را در مورد تمامی انسان‌ها به کار برده‌ام. به همین دلیل این قدر
کهنه است.

حکایت بهلول و شیخ جنید بغداد


--------------------------------------------------------------------------------
 آورده‌اند که شیخ جنید بغداد به عزم سفر از شهر بغداد بیرون رفت و مریدان از عقب او....
شیخ احوال بهلول را پرسید.
گفتند او مردی دیوانه است.
گفت ...

ادامه مطلب ...

جلسه گردهمایی دبیران علوم اجتماعی مقطع راهنمایی

در تاریخ 31 فروردین ماه سال 90 دبیران علوم اجتماعی در محل نمازخانه مدرسه دخترانه شهدا گرد هم امدند تاروزهای پایانی سال را به منظور طرح مشکلات آموزشی ،بررسی سوالات بنیه علمی مرحله دوم ، طرح بارم بندی پیشنهادی خرداد ماه توسط همکاران،و همچنین موضو عات دیگری که در ادامه می آید در کنار هم باشند .

ادامه مطلب ...

سوال امام خمینی(ره)

 برای دریافت فایل کلیک کنید

سؤال: [امام! شما که کوشش مى‏کنید جامعه‏اى برقرار کنید که نمونه ارزشهایى باشد که در صدر اسلام دیده‏ایم، در زمان پیغمبر اسلام در مدینه و جامعه کوفه در زمان حضرت امیر دیده شده است، شما تصور مى‏کنید که این ارزشها که در آن جامعه بوده، قابل انطباق با دنیاى جدید قرن بیستم هست یا خیر؟ و چگونه؟.[

جواب: بسم اللَّه الرحمن الرحیم. ارزشها در عالم دو قسم است. یک قسم ارزشهاى معنوى، از قبیل ارزش توحید و جهاد مربوط به الوهیت و از قبیل عدالت اجتماعى، حکومت عدل و رفتار عادلانه حکومتها با ملتها و بسط عدالت اجتماعى در بین ملتها و امثال اینها که در صدر اسلام یا قبل از اسلام از آن وقتى که انبیا مبعوث شدند، وجود داشته و قابل تغییر نیست. عدالت معنایى نیست که تغییر بکند؛ یک وقت صحیح و زمانى غیر صحیح باشد.

ارزشهاى معنوى ارزشهاى همیشگى هستند که قبل از صنعتى شدن کشورها، ضمن و بعداً در آن نیز وجود داشته و دارد. عدالت ارتباطى به این امور ندارد. قسم دیگر امورى است مادى که به مقتضاى زمان فرق مى‏کند، در زمان سابق یک ‏طور بوده است وبعد رو به ترقى رفته است تا به مرحله کنونى رسیده است. و بعد از این هم بالاتر خواهد رفت.

آنچه میزان حکومت و مربوط به اجتماع و سیاست است؛ ارزشهاى معنوى است. در صدر اسلام در دو زمان، دو بار حکومت اصیل اسلام مُحقَّق شد. یک زمان رسول اللَّه و دیگر وقتى که در کوفه على بن ابیطالب- سلام اللَّه علیه- حکومت مى‏کرد. در این دو مورد بود که ارزشهاى معنوى حکومت مى‏کرد؛ یعنى یک حکومت عدل برقرار و حاکم ذرّه‏اى از قانون تخلّف نمى‏کرد. حکومت در این دو زمان، حکومت قانون بوده است. و شاید دیگر هیچ وقت حاکمیت قانون را بدان گونه سراغ نداشته باشد. (منبع:   صحیفه امام جلد11 )

 

آمده موسم فتح ایمان
شعله زد بر افق نور قرآن
در دل بهمن سرد تاریخ
لاله سر زد ز خون شهیدان
لاله ها قامت سرخ عشق اند
سرنوشت تو با خون نوشتند
پیکر پاکت ای جان به کف را
از ازل با شهادت سرشتند

بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده بادا قرآن
بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده یاد شهیدان

***
مقدمت را اماما شهیدان
با نثار تن خود گشودند
خونشان فرش راه تو بادا
عاشق پاک راه تو بودند
آمدی با پیامت خمینی
از رهایی و از"غم" سرودی
آنکه بر ظلم شب حمله ور شد
ای خمینی تو بودی تو بودی

بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده بادا قرآن
بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده یاد شهیدان
***
" در دل تار شهر شهیدان
دست غمخوار خلق خدایی
از تبار حسین شهیدی
از دیار عروج و خدایی

در زمستان بهاران آمد
آدم از قعر دوران آمد
بوی "نسل" شقایق پیچید
بوی عطر شهیدان آمد

بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده بادا قرآن
بهمن خونین جاویدان
تا ابد زنده یاد شهیدان...

جامعه شناسی خانواده

این مطلب توسط نویسنده‌اش رمزگذاری شده است و برای مشاهده‌ی آن احتیاج به وارد کردن رمز عبور دارید.